Una cultura del silencio cómplice

Escrito por Kelly White

Llevo más de tres décadas trabajando en el campo de la prevención de los abusos y la respuesta a las crisis. Recientemente, me ha intrigado y consternado la intransigencia de la comprensión cuando se trata de la prevalencia, los resultados y el reconocimiento de la agresión y el abuso sexual en nuestra sociedad.

La semana pasada, la escritora Kelly Oxford compartió en Twitter su historia de la primera vez que fue agredida sexualmente. Su valentía, y la respuesta que suscitó, ofrece la oportunidad de hablar de una norma cultural arraigada y perjudicial que sigue desestimando las experiencias de los supervivientes y elevando los comportamientos que victimizan a demasiados.

Oxford pidió a los demás que "me tuitearan sus primeras agresiones". NPR informó de que "las respuestas llegaron a raudales, no por docenas o cientos, sino por miles".

En el transcurso de un día, Oxford dijo que más de un millón de mujeres respondieron.

Como tuiteó un seguidor:

Muchas dijeron que nunca habían contado su agresión a nadie, muchas optaron por permanecer en el anonimato por temor a ser descubiertas, y muchas informaron de múltiples agresiones por parte de diferentes agresores.

Oxford habla de "una cultura del silencio cómplice".

Miro los datos y escucho las historias. Con demasiada frecuencia, son muy diferentes. ¿Por qué las estadísticas de abuso infantil desmienten las pruebas anecdóticas que sugieren una tasa mucho más alta de abuso sexual infantil? ¿Por qué las denuncias, las detenciones y los juicios por todo tipo de agresiones sexuales son tan diferentes de los estudios de prevalencia? ¿Y por qué no se documentan y abordan adecuadamente las conexiones entre la agresión/abuso sexual y otros tipos de violencia y victimización?

Tal vez porque la agresión sexual se ha normalizado tanto en nuestra cultura que la gente ni siquiera reconoce que lo ocurrido fue una agresión. Tal vez los sobrevivientes temen ser ridiculizados o desestimados si hablan.

Tal vez se culpe a la superviviente, se le diga que es culpa suya por tomarse un cóctel, por ir sola al supermercado por la noche, por llevar esos vaqueros ajustados o esa falda corta. Tal vez sepa que le dirán que se lo ha buscado.

¿Puede una niña de 5 años pedirlo realmente porque está sentada en el regazo de un tío o porque corre por la casa en calzoncillos? ¿Es realmente comprensible que le agarren la entrepierna por ir en transporte público? ¿Es realmente culpa de la víctima el hecho de que haya bebido, llevado vaqueros ajustados, aceptado una cita para cenar, y toda la miríada de argumentos que culpan a la víctima cuando es agredida por alguien que conoce?

¿Puede una niña de 5 años pedirlo realmente porque está sentada en el regazo de un tío o porque corre por la casa en calzoncillos?

La reciente tormenta por los comentarios a micrófono abierto de un candidato presidencial ha servido de punto de partida para hablar de la cultura de la violación que lleva a la sociedad a desestimar e incluso culpar a las supervivientes de abusos.

Eso, he decidido, es el núcleo de gran parte de la intransigencia que rodea a los problemas -los crímenes- de las agresiones y los abusos sexuales. Todos hemos aprendido a guardar silencio. Es incómodo. Le pasa a "otra persona". Es su culpa.

Para empezar a cambiar, primero debemos hacer brillar la luz en los rincones oscuros de una cultura que con demasiada frecuencia celebra la conquista y la dominación. El final del artículo de NPR describe el comienzo del cambio: "Oxford dijo a sus seguidores que cualquier culpa sobre estas historias pertenece a los agresores, no a los supervivientes".